![\"\"](\"https:\/\/mob-media.info\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Gilets-jaunes-miniature-YT-1024x576.webp\")
<\/figure>\n\n\n\n\u00ab\u00a0Les caract\u00e9ristiques de ce mouvement, qu’on aurait pu prendre, \u00e0 priori<\/em><\/em>, pour des faiblesses, se sont r\u00e9v\u00e9l\u00e9es \u00eatre une force. \u00c7a a pris de court les autorit\u00e9s et \u00e7a a permis de d\u00e9jouer les dispositifs classiques au moins au d\u00e9but.<\/em>\u00a0\u00bb nous disent Antoine Bernard de Raymond et Sylvain Bordiec. Tous deux sociologues \u00e0 Bordeaux, ils publient Sociologie des gilets jaunes, reproduction et luttes sociales<\/a><\/em> en 2024. Une analyse fournie de ce mouvement social qui n’a pas \u00e9merg\u00e9 dans les lieux traditionnels de mobilisation. Et surtout dont le profil des participants<\/strong> n\u2019est pas celui des habitu\u00e9s des manifestations syndicales, comme celle du 1\u1d49\u02b3 mai par exemple.<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0C’est un mouvement qui rassemble diff\u00e9rentes fractions des classes populaires<\/em>\u00ab\u00a0, nous disent-ils, mais aussi des petites classes moyennes. \u00ab\u00a0On trouve beaucoup de femmes dans ce mouvement qui inscrivent leur vie professionnelle, notamment dans les m\u00e9tiers du <\/em>care [soin].<\/em>\u00a0\u00bb note Sylvain Bordiec. Aides-soignantes, aides \u00e0 domicile, \u00e9ducatrice sp\u00e9cialis\u00e9es, etc… un mouvement f\u00e9minin mais pas que. On y retrouve aussi ouvriers et employ\u00e9s aux parcours professionnels ab\u00eem\u00e9s : \u00ab\u00a0Typiquement des accidents du travail, des licenciements, des maladies chroniques h\u00e9rit\u00e9es notamment de l’usure li\u00e9e au travail. Et pas simplement de gens qui viennent des milieux ouvriers, employ\u00e9s, qui vivraient dans les zones rurales ou p\u00e9riurbaines<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n\n\n\n Antoine Bernard de Raymond est formel : ces accidents de parcours, li\u00e9s \u00e0 la pr\u00e9carit\u00e9<\/strong> et aux conditions de travail<\/strong>, v\u00e9cus comme des \u00e9checs individuels, ont aliment\u00e9 le m\u00e9contentement de ces citoyen-nes, partout en France. Avant de se retrouver dans les rues. \u00ab\u00a0C’est le rond-point comme dispositif de rassemblement qui permet justement de mettre en commun ces v\u00e9cus individuels et d’arriver \u00e0 une conscience d’un v\u00e9cu partag\u00e9. Et donc de passer de la honte qu’on a pour soi-m\u00eame \u00e0 une col\u00e8re qu’on va tourner contre les \u00e9lites, contre le gouvernement.<\/em>\u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n Le co\u00fbt de l’essence et donc l’enjeu de transport individuel, professionnel a mis \u00ab\u00a0le feu aux poudres\u00a0\u00bb. Mais les demandes sont bien plus nombreuses : l’alimentation (\u201cle quinze du mois, on n’a plus rien \u00e0 manger<\/em>\u201d), l’\u00e9nergie, le logement sont autant de ressorts de la mobilisation. Comme pour Sophie Wahnich dans l’\u00e9pisode 1<\/strong><\/a>, la demande des Gilets jaunes est, pour les sociologues, une demande de bonheur : \u00ab\u00a0C’est la question de pouvoir aller au travail, mais c’est aussi pouvoir continuer \u00e0 assumer une vie familiale, offrir quelques loisirs aux enfants, quelques plaisirs quoi.<\/em>\u00ab\u00a0<\/p>\n\n\n\n Une seule solution pour les personnes mobilis\u00e9es, se retourner contre les \u00e9lites et le gouvernement, alors point\u00e9s du doigt comme les responsables de leurs difficult\u00e9s. Le mouvement a ainsi vite pris de l’ampleur gr\u00e2ce \u00e0 la mise en commun de ces m\u00e9contentements mais aussi parce qu’il n’y avait pas de \u00ab\u00a0s\u00e9lection \u00e0 l\u2019entr\u00e9e\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0N’importe qui pouvait mettre un gilet jaune et dire \u201c<\/em>je suis Gilet jaune\u201d. Et donc il y a des gens qui s’y sont agr\u00e9g\u00e9s au fur et \u00e0 mesure, qui n’y \u00e9taient pas forc\u00e9ment au d\u00e9but et qui ont renouvel\u00e9 le mouvement.<\/em>\u00a0\u00bb pr\u00e9cise Antoine Bernard de Raymond. Spontan\u00e9it\u00e9 et authenticit\u00e9<\/strong> ont permis les nouvelles arriv\u00e9es dans le mouvement mais aussi qu’il dure pendant des mois, de galvaniser les participant-es.<\/p>\n\n\n\nL’habit mais quels moines ?<\/h3>\n\n\n\n
\u201cLe quinze du mois, on n’a plus rien \u00e0 manger<\/em>\u201d<\/h3>\n\n\n\n